Рӯзи сеюми Ҳаҷ: панҷ расми асосии зиёрат

27 Май 2026
Рӯзи сеюми Ҳаҷ: панҷ расми асосии зиёрат

Дар рӯзи сеюми Ҳаҷ зиёраткунандагон муҳимтарин расмҳоро анҷом медиҳанд: побиение Джамрата, қурбонӣ, мўйи сарро тарошидан ва гардиш дар атрофи Кааба. Ин кулми зиёрати муқаддас ва оғози иди Ид ал-Адҳа барои мусалмонони тамоми ҷаҳон мебошад.

Побиение Джамрата: рад кардани бадӣ

Дар рӯзи сеюми Ҳаҷ зиёраткунандагон ба Мина мерасанд, то яке аз маъруфтарин расмҳоро — побиение Джамрата анҷом диҳанд. Ин амал рад кардани искушения ва бадӣ мебошад. Бино ба Суннати Паёмбари Худо Муҳаммад, зиёраткунандагон ҳафт сангро ба калонтарин сутун — Джамрат ал-Акаба, ки Сатонро ифода мекунад, мепартоянд. Ин раванд бо истифода аз комплекси муосири Джамарат Бридж ташкил карда шудааст, ки дар он чанд сатҳ барои ҳаракати бехатар ва тартибии ҳазорҳо имондор пешбинӣ шудааст. Мақомоти Арабистони Саудӣ назорати қатъии ҷараёнҳоро таъмин мекунанд, то аз фишор пешгирӣ кунанд ва шароити бехатар барои ҳар як зиёраткунанда фароҳам оранд.

Қурбонии ҳайвонот ва баромадан аз ҳолати ихром

Пас аз побиение Джамрата вақти қурбонӣ фаро мерасад — яке аз сутунҳои Ҳаҷ. Зиёраткунандагон ҳайвонот (гусфандон, бузҳо, говҳо ё шутурҳо) қурбон мекунанд, то хотираи омодагии Паёмбар Иброҳимро барои қурбонии писараш эҳсос кунанд. Сипас, аввалин баромад аз ҳолати ихром (ҳолати муқаддаси зиёраткунанда) тавассути мўйи сарро тарошидан ё кӯтоҳ кардан анҷом дода мешавад. Ин рамзи покизагӣ ва гузариш ба марҳилаи навини зиёрат мебошад. Занон одатан мўйи худро кӯтоҳ мекунанд, дар ҳоле ки мардон комилан мўйи сарро тарошида мегиранд.

Таваф ал-Ифада ва Саи: сутунҳои охирини Ҳаҷ

Таваф ал-Ифада — ин гардиш дар атрофи Каабаи Муқаддас ҳафт маротиба дар муқобили соат, ки пас аз қурбонӣ анҷом дода мешавад. Ин яке аз сутунҳои асосии Ҳаҷ мебошад, ки дар он зиёраткунанда дуо мекунад ва дар бораи бузургии Худо фикр мекунад. Сипас, Саи — рафтан байни теппаҳои Сафа ва Марва ҳафт маротиба. Ин расм ба таърихи Ҳагар, модари Паёмбар Исмоил, ки барои об ҷустуҷӯ мекард, марбут аст, ки байни ин теппаҳо давид. Ҳамроҳи таваф ва саӣ пурраги вафодории рӯҳонӣ ва ҷисмонии зиёраткунандагонро ифода мекунад.

Ташкилот ва бехатарӣ дар рӯзи сеюм

Мақомоти Арабистони Саудӣ амалиёти васеъ барои таъмин кардани бехатарӣ ва осоиштаи зиёраткунандагон дар ин рӯзи муҳимро роҳандозӣ карданд. Дар ҷойи воқеӣ гурӯҳҳои тиббӣ, ёрии таъҷилӣ, нерӯҳои муҳофизати шаҳрвандӣ ва хадамоти санитарӣ фаъолият мекунанд. Кормандони бехатарӣ ва ихтиёрӣ имондорҳоро ба роҳҳои муайяншуда ва сатҳҳои Джамарат Бридж роҳнамоӣ мекунанд, то аз ҷамъшавӣ пешгирӣ кунанд. Системаи идоракунии ҷараёнҳо ба таври хос тарҳрезӣ шудааст, то ҳаракати ҳамвор ва тартибии садҳо ҳазор зиёраткунандагонро дар шароити гармии тобистон таъмин кунад.

Оғози Ид ал-Адҳа ва маънои рӯҳонӣ

Рӯзи сеюми Ҳаҷ бо оғози иди Ид ал-Адҳа — Иди Қурбонӣ, ки мусалмонон дар тамоми ҷаҳон таҷлил мекунанд, мувофиқ аст. Ин рӯз, ки бо номи Яум ал-Наҳр (Рӯзи Қурбонӣ) маъруф аст, ба 10-умин рӯз аз моҳи Зу ал-Хиджа дар тақвими исломӣ рост меояд. Барои зиёраткунандагон ин лаҳзаи покизагии рӯҳонӣ ва шодии амиқ мебошад, вақте ки онҳо мефаҳманд, ки аз санҷишҳои талабгори зиёрати муқаддас гузаштаанд. Иҷрои ҳамаи ин расмҳо дар як рӯз талаб мекунад, ки қувваи ҷисмонӣ, диққати рӯҳонӣ ва имон ба он, ки ҳар ҳаракат — ин амалест дар назди Худо.

Саволҳои маъмулӣ

Чаро зиёраткунандагон сангҳоро ба Джамрат мепартоянд?

Побиение Джамрата рамзи рад кардани искушения ва бадӣ мебошад, ки пайрави намунаи Паёмбар Иброҳим аст. Ин амал ба зиёраткунандагон кӯмак мекунад, ки рӯҳан пок шаванд ва имонро дар мубориза бо заъфҳои дарунӣ тақвият бахшанд.

Рӯзи сеюми Ҳаҷ чанд вақт давом мекунад?

Рӯзи сеюми Ҳаҷ чанд расмро дар бар мегирад, ки зиёраткунандагон дар тӯли рӯз анҷом медиҳанд. Онҳо бо побиение Джамрата субҳи барвақт оғоз мекунанд, сипас қурбонӣ, мўйи сарро тарошидан, таваф ва саӣ мекунанд. Ҳамаи ин раванд метавонад вобаста ба ҷараёнҳои зиёраткунандагон чанд соатро дар бар гирад.

Пас аз рӯзи сеюми Ҳаҷ чӣ мешавад?

Пас аз рӯзи сеюми Ҳаҷ, зиёраткунандагон дар Мина барои як ё ду рӯз боқӣ мемонанд, то побиение Джамратаи иловагӣ анҷом диҳанд. Сипас, онҳо ба Мекка бармегарданд, то таваф ал-Вада (гардиши ودоъӣ дар атрофи Кааба) пеш аз анҷоми Ҳаҷ анҷом диҳанд.