Таспен ату рәсімі: мәні мен ұйымдастыруы Минада
Екінші Ташрик күні қажылар Хадждың ең маңызды рәсімдерінің бірін — Минадағы үш бағанға тас лақтыруды орындайды. Бұл ежелгі рәсім жамандықтан бас тартуды және пайғамбар Ибрахимнің үлгісін ұстануды білдіреді.
Таспен ату рәсімінің мәні
Таспен ату рәсімі, немесе «Рамй аль-джамарат», пайғамбар Ибрахимнің тарихына терең бойлайды. Ислам дәстүріне сәйкес, Мина аңғарындағы үш жерде оған Иблис (шайтан) көрініп, оны Алланың әмірін орындаудан, яғни ұлы Исмаилын құрбандыққа әкелуден бас тартуға тырысты. Әр жолы пайғамбар Ибрахим бұл жерге тас лақтырып, жамандықты қуып жіберді. Қазіргі қажылар бұл қасиетті әрекетті қайталап, әр үш бағанға жеті тас лақтырады: Джамарат аль-Сугра (кіші баған), Джамарат аль-Вуста (орташа баған) және Джамарат аль-Акаба (үлкен баған). Бұл рәсім барлық жамандық формаларынан бас тартуды және Жаратушыға адалдықты білдіреді.
Минадағы қажылар қозғалысын ұйымдастыру
Екінші Ташрик күні Минада рухани және тыныш атмосфера орнайды. Сауд Арабиясы билігі қажылардың Джамарат көпірінде жиналуын болдырмау үшін мұқият екі күндік кесте әзірледі. Арнайы белгіленген біржақты қозғалыс маршруттары қауіпсіздік пен миллиондаған сенушілердің жайлылығын қамтамасыз етеді. Рәсім аяқталғаннан кейін қажылар бөлінеді: біреулері Минадағы шатырларына қайтады, ал басқалары Каабаның айналасында қоштасу айналымын (Таваф аль-Вида) орындау үшін Меккеге бағыт алады. Мұндай ұйымдастыру тығыздық пен тәртіпсіздікті болдырмауға мүмкіндік беріп, рәсімдерді қадірмен орындауға жағдай жасайды.
Минадан қашан кетуге болады
Ертерек кетуді қалайтын қажылар екінші Ташрик күні күн батқанға дейін Минадан кетуге құқылы. Түнде Минада қалатындар үшінші Ташрик күні, сенбіде таспен ату рәсімін орындауы керек. Хадж ресми түрде үшінші Ташрик күні аяқталады, бірақ сенушілерге бір күн бұрын кетуге рұқсат етіледі. Кестедегі бұл икемділік қажыларға жеке жағдайларына және мүмкіндіктеріне сәйкес уақыттарын жоспарлауға көмектеседі. Жолдардың жүктелуін болдырмау үшін нақты ұйымдастырылған кесте сенушілердің Қасиетті мешітке ағынын тегіс қамтамасыз етеді.
Қажылар үшін рухани мәні
Әр қажы үшін таспен ату рәсімі — бұл терең рухани тәжірибе. Мыңдаған сенушілердің «Аллаху Акбар» (Алла Ұлы) деп айқайлауы бірлік пен адалдықтың қуатты атмосферасын қалыптастырады. Бұл рәсім жақсылық пен жамандық арасындағы мәңгілік күресті, тұрақты сақ болу мен азғырулардан бас тартудың қажеттілігін еске салады. Қажылар Минадан рухани тазартылған және жаңарған сезіммен кетеді, бұл рәсімді орындау арқылы олар ұлы пайғамбарлардың жолын ұстанып, ғасырлар бойы Хадж жасаған миллиондаған сенушілермен қосылады.
Жиі қойылатын сұрақтар
Неліктен қажылар үш бағанға тас лақтырады, біреуіне емес?
Үш баған Мина аңғарында пайғамбар Ибрахимге Иблис көрінген үш орынды білдіреді. Әр орын шайтанның пайғамбарды Алланың әмірінен бас тартуға тырысқан әртүрлі әрекеттерін көрсетеді. Бұл әрекетті қайталау арқылы қажылар жамандықтың барлық көріністерінен бас тартатындарын білдіреді.
Әр бағанға қанша тас лақтыру керек?
Әр үш бағанға дәл жеті тас лақтыру қажет. Жеті саны ислам дәстүрінде қасиетті мәнге ие. Тастар кішкентай, бұршақ мөлшерінде болуы керек, басқа қажыларға зақым келтірмеу үшін.
Таспен ату рәсімін басқа күні орындауға бола ма?
Рәсімді Ташрик күндерінің екінші немесе үшінші күні орындауға болады. Жылдам кетуді қалайтындар бірінші күні тас лақтырғаннан кейін екінші күні кетеді. Басқалары рәсімді үшінші күні орындайды, содан кейін Минадан кетеді. Екі нұсқа да ислам құқықтарымен рұқсат етіледі.
